БЛАГИЕ ДЕЛА ВО БЛАГО НАРОДНОЕ…
Семья Альмухаметова Нуруллы Мухаммет Валиевича (сын Елабужского купца 2-й гильдии Альмухаметова Мухаммет Вали
Татьяна Куликовская,
директор Республиканского медицинского библиотечно-информационного центра.
Доступность медицины и изыскание средств для ее финансирования – эти проблемы были актуальны всегда. Изданное в 1870 году Александром II «Городовое положение» реформировало городское самоуправление, предоставляя свободу городским управам и думам в решении хозяйственных вопросов. Им предписывалось самостоятельно заботиться о благоустройстве городов, об обеспечении жителей продовольствием и призрении бедных, о развитии народного образования, промышленности и торговли. На органы городского самоуправления были возложены административно-хозяйственные функции: благоустройство города (освещение, отопление, водоснабжение, очистка, транспортное устройство городских проездов, набережных), народное образование, здравоохранение, общественное призрение, попечение о развитии торговли и промышленности. Городской бюджет формировался за счёт налогов и сборов с недвижимости, доходов от эксплуатации городских имуществ, пошлинных сборов и отчислений из казны. На органы городского самоуправления также возлагались «обязательные расходы» на содержание полиции, пожарной охраны, тюрем, казарм.
Нужно отметить, что финансовые возможности городских управ ограничивались обязательным предписанием: тратить деньги на оздоровление города можно было только после покрытия ряда обязательных расходов.
Вид на Кремлевский холм с протоки Булака
В связи с дефицитом городских бюджетов огромное значение для развития здравоохранения во второй половине XIX века – начале XX века приобрели благотворительные пожертвования частных лиц. Многие из них были сделаны в форме неприкосновенного (целевого) капитала.
Обратимся к толковому словарю, который дает определение понятию «благотворительная инициатива» – «добровольная деятельность, направленная на оказание помощи нуждающимся людям, организациям или обществу в целом. Она может принимать разные формы, включая финансовую, материальную, психологическую или волонтерскую поддержку, и осуществляется без ожидания выгоды взамен. Основная цель такой инициативы – решить социальные проблемы и проявить заботу о других».
На рубеже прошлого и позапрошлого столетий широко распространялись различные виды благотворительных инициатив, такие как пожертвования на различные нужды (в помощь голодающим, погорельцам, пострадавшим во время эпидемий холеры, тифа и чумы, «сирым и убогим»), составление коллективного городского капитала на открытие богаделен, детских приютов, больниц и других учреждений.
Зародившееся в XIX веке новое сословие – купечество (устойчивая совокупность людей, занимающихся предпринимательством, главным образом в области торговли, имеющих общие интересы, ценности и нормы поведения), стабилизировав жизнь в стране, внесло большой вклад в развитие благотворительных инициатив.
Как и в столице России, казанское купечество, накопив солидные капиталы, имело возможность оказывать значимое влияние на общественную жизнь города. Купцы и промышленники Казани и Казанской губернии тратили их не только на расширение производства, развитие предпринимательской деятельности, но и на различные общественные нужды и филантропические цели. Благотворительная деятельность казанских купцов начиная с середины XIX века до начала ХХ столетия достигла невиданного до того размаха, приобретя новые виды и формы. Именно тогда город покрыла целая сеть детских приютов, богаделен, общедоступных больниц, школ, училищ, бесплатных столовых, чайных, ночлежных приютов, домов трудолюбия, содержавшихся на купеческие капиталы. На исходе XIX века хорошо об этом сказал В.В. Стасов (русский художественный и музыкальный критик, историк искусств, библиограф, архивист, общественный деятель): «Купеческое сословие, когда оно в силу исторических обстоятельств, поднимается до степени значительного интеллектуального развития, всегда тотчас же становится могучим деятелем просвещения и просветления».
Благотворительность передовых представителей купеческого сословия – это показатель развития социального сознания, отражающий нравственный климат в обществе, конкретным выражением которого она являлась.
 Яков Филиппович Шамов |
Казанские купцы внесли немалый вклад в развитие городского образования и здравоохранения. Попечительской заботой купечества Казани были охвачены Городская Александровская больница для ремесленников, Шамовская больница. О работе этих больниц мы рассказывали ранее на страницах журнала. А теперь обратим свое внимание на деятельность попечителей первой из упомянутых клиник.
Купеческое сословие Казани приняло деятельное участие в организации Александровской больницы и являлось ее постоянным благотворителем. При лечебнице был создан попечительский совет, целью которого было учреждение и приумножение собственного капитала больницы. Попечители по хозяйственной части избирались Городской думой и занимались многими организационно-финансовыми вопросами.
Весомый вклад в организацию больницы внес потомственный почетный гражданин Казани, купец первой гильдии Василий Иванович Романов (занимался хлебной торговлей, одним из первых в Казани завел буксирные пароходы, владел паровой мельницей в Адмиралтейской слободе), пожертвовавший 15 тысяч рублей на первоочередные нужды больницы. На эти деньги на заседании попечительского совета было решено построить каменные службы, два отдельных летних деревянных барака (в саду); перестроить флигель в жилое помещение. Подряд на работу получил купец Лисицын. На эти средства в 1870 году было открыто женское отделение.
В 1869 году попечителем больницы был избран Козьма Иванович Романов (коммерции советник с 1881 года, потомственный почетный гражданин Казани, купец первой гильдии, занимавшийся хлебной торговлей, владевший крупяным заводом, водяной мельницей, 450 десятинами земли в деревне Кульсеитово Казанского уезда и паровой мельницей в деревне Набережные Моркваши Свияжского уезда). С 1886 года он пожизненно являлся ее почетным попечителем. Козьма Иванович регулярно вносил солидные суммы на нужды больницы – ремонт, закупку медикаментов, имущества. В 1871 году он закупил и передал для женского отделения больницы 25 кроватей и постельные принадлежности к ним.
Одновременно благотворительную помощь больнице оказывали купцы А.И. Корольков, Я.Ф. Шамов и А.П. Гордеев, А.И. Володин, В.Л. Челышев и др. На средства Афанасия Ивановича Королькова был вымощен весь двор, установлена ограда, производился ремонт зданий и т.д. В 1887 году Я.Ф. Шамов и А.П. Гордеев были избраны попечителями больницы. Они пожертвовали средства на приобретение столовых принадлежностей (ножи, вилки, ложки, металлические кружки и миски) для всей клиники. В 1891 году при расширении женского отделения Я.Ф. Шамов пожертвовал 500 рублей для приобретения кирпичей, его супруга А.Х. Шамова – сотню металлических кружек. В 1894 году благодаря Я.Ф. Шамову и А.П. Гордееву был отремонтирован к нему пристрой.
Современники особо отмечали благотворительную деятельность Я.Ф. Шамова. Он часто посещал Александровскую больницу, вникал в ее нужды, передавал значительные средства на приобретение оборудования и лекарственных средств, а в 1898 году был избран председателем попечительского совета больницы.
 Михаил Федорович Кандаратский |
Ординатор больницы и заведующий хирургическим отделением М.Ф. Кандаратский (учёный-медик, хирург, доктор медицины, профессор, автор трудов по топографической анатомии, с 1889 по 1904 год состоявший заведующим хирургическим отделением Казанской городской Александровской больницы и принимавший участие в сооружении Шамовской) высоко оценил роль благотворителей: «Писать историю расширения Александровской больницы – значит писать почти исключительно историю жертвователей или лучше сказать историю попечителей больницы, трудами, стараниями и пожертвованиями коих она приняла хоть какой-нибудь вид больничного учреждения и не имеет вида простого старого обывательского дома».
Купеческое сообщество Казани также участвовало в попечительстве над больницей Казанского губернского земства, состояло в Благотворительном обществе для вспомоществования нуждающимся больным. В 1907–1909 годах среди почетных членов (т.е. сделавших крупные пожертвования или оказавших особо важные услуги) значилась купчиха О.П. Карпова.
Купечество Казани оказывало поддержку различным обществам. Среди них: Казанское общество трезвости (1892–1917) – крупная авторитетная организация, содержавшая безалкогольные чайные, ночлежный дом, библиотеку-читальню, приюты, первую в России больницу для больных алкоголизмом. В состав этого общества входили люди разных сословий и занятий – чиновники, ученые, купцы, дворяне, священнослужители и пр. Чайная Общества трезвости была открыта в домовладении единоверца У.Ф. Бочарова, в народе называвшемся Бочаровкой, на углу Правобулачной и Кузнечной улиц близ весенней ярмарки.
В 1866 году Александром II было утверждено Положение Комитета министров «Об устройстве при фабриках и заводах в Московской губернии больничных помещений», которое впоследствии распространило свое действие на всю территорию Российской империи. Согласно ему владельцы фабрик и заводов, на чьих предприятиях работало более 1 000 рабочих, обязаны были иметь больничные помещения из расчёта 10 коек на 1 000 рабочих (1 кровать на 100 рабочих). С этого времени в Казанской губернии стали появляться больницы при заводах и фабриках. Крупнейшее предприятие Казани – завод братьев Крестовниковых – имело больницу с амбулаторией, их выстроили вместе с основными корпусами. Такая же больница появилась и на предприятии Ивана Ивановича Алафузова, и на Казанском пороховом заводе.
Семья Юнусовых
В 1896 году от имени мусульманского купечества купцы М.И. Галеев, М.А. Сайдашев, И.Г. Утямышев, М.И. и Г.К. Юнусовы, М.М. Апанаев, С.М. Аитов и Б.Ф. Муллин подали прошение на имя казанского губернатора с предложением об организации мусульманского благотворительного общества. К прошению прилагался проект устава этого общества. В 1898 году после двухлетней работы по согласованию в Казани открылось первое благотворительное «Общество пособия бедным мусульманам г. Казани» с целью предоставления средств к улучшению материального и нравственного состояния бедных мусульман. В 1912 году в Казани при этом обществе появляется родовспомогательное лечебное заведение, открытию которого способствовал зять А.Я. Сайдашева И.Г. Утямышев.
Купцы и промышленники – мусульмане также вели большую благотворительную деятельность. История сохранила имена таких крупных промышленников, как Ахмед и Гани Хусаиновы, Шакир и Закир Рамиевы, фабриканты Акчурины, Утямышевы, Азимовы и Юнусовы, и других, пожертвовавших сотни тысяч рублей на нужды здравоохранения.
Представитель рода Юнусовых Губайдулла Мухаммадрахимович Юнусов (купец первой гильдии, владелец мыловаренного и кожевенного заводов, потомственный почетный гражданин и глава мусульманской общины Казани) в период эпидемии холеры в 1830–1831 годах был одним из учредителей и содержателей больницы в Старо-Татарской слободе. Он содействовал спасению не одного десятка жизней и татар, и русских.
Сулейман Мухаметзянович Аитов (купец первой гильдии, занимался торговлей сырьем и пушниной в Казани, Сибири, Средней Азии) финансировал строительство многих объектов культуры и социальной инфраструктуры в Казани, включая школы, библиотеки и мечети. Он также помогал нуждающимся людям и сиротам, выделяя им деньги на жилье, образование и лечение.
Стараниями Ахметзяна Яхъича Сайдашева (занимался продажей чая и кожаных изделий, владел чайными магазинами на главной торговой улице – Большой Проломной (ныне ул. Баумана), на Сенном базаре, улице Воскресенской (ныне ул. Кремлевская) в 1895 году открылась первая в Казанской губернии мусульманская богадельня.
Купеческий период можно считать одним из ярких моментов развития Казанской губернии в целом и ее уездов в отдельности. Именно в этот период благотворительность органично соединяла в себе духовно-религиозные ценности, личностную реализацию, общественную деятельность и государственную политику.
Корнилий Николаевич Щербаков
Одним из ярких примеров такого сочетания является жизнь купца Елабужского уезда Вятской губернии Корнилия Никаноровича Щербакова (купец первой гильдии, меценат, владелец винокуренного завода и водяной мельницы, крупный хлеботорговец-оптовик). Корнилий Никанорович сделал много благих дел для жителей уезда. Одно из них – строительство Костенеевской больницы в Елабужском уезде. В разных источниках называются и разные даты ее открытия: 1876 и 1881 годы. Достоверно известно, что больница на 16 коек строилась 10 лет на средства Международного Красного Креста и купца первой гильдии Корнилия Никаноровича Щербакова, который сам же и выбрал место для больницы. Всего было построено несколько одноэтажных типовых полукаменных зданий – целый больничный городок. Главный корпус – амбулатория, где врачи вели прием больных и лечили их, здесь же находилась и аптека. Имелись корпус стационара, где лежали больные, инфекционное отделение. Была в больнице и операционная, отделенная небольшим коридором. Имелась также родильная комната, в штате числилась акушерка. В больнице были даже удобства – ванная и клозет. Дом для врача располагался прямо во дворе, существовало несколько домов для сотрудников, имелись подсобные постройки, склады, сараи. Приемная находилась в юго-восточной части, а палаты – в юго-западной. Такое расположение считалось удобным. Неизменно ставился вопрос о расширении Костенеевской больницы, и к началу 1900 года было решено расширить ее на 4 койки. Пока Корнилий Никанорович занимался благотворительностью и общественными делами, его деятельность в области финансов привела возглавляемый им Торговый дом к полному краху. Нужно отметить, что такая участь постигла многих благотворителей Казанского уезда.
 Дом Челышева в Чистополе |
 Василий Львович Челышев |
Чистопольский уезд тоже не остался без внимания попечителей. Так, больница в селе Богородском была построена на средства купца Василия Львовича Челышева (купец первой гильдии, один из самых богатых людей уезда, был почетным членом хозяйственного комитета Санкт-Петербургской Николаевской детской больницы, членом попечительского совета Казанского детского приюта, коммерческим советником, потомственным почетным гражданином Чистополя, гласным Чистопольской городской думы). Серьезно заболев в 1893 году, он осознал необходимость строительства больницы и выделил в 1895 году немалые средства на строительные работы, приобретение оборудования, благодаря чему оставил о себе добрую память. Больница, построенная им, за прошедшие более чем сто лет носила несколько названий, и все же до сих пор ее называют Челышевской. Такова память народная. Правда, выяснилось и другое. Дольщиком при строительстве Чистопольской больницы был купец менее известный, а ныне и вообще забытый. Это Н.С. Чукашев – гласный Городской думы. Он также внес определенную сумму на создание больничного комплекса. И это достойно упоминания. Но как не назвать тех благотворителей, которые жертвовали значительные суммы на развитие городского здравоохранения?! В 1903 году вдова купца В.Л. Челышева – Г.В. Челышева дополнительно пожертвовала на оборудование больницы 6 000 рублей, из них 500 – ценными бумагами.
дом купеческого собрания. Казань
Приведенные примеры лишь малая доля тех благих дел, что вершили промышленники и купеческое сословие, руководствуясь бескорыстным стремлением помочь ближнему, не обладающему материальными возможностями. Это стремление было продиктовано желанием творить богоугодные дела во славу Отечества.
Литература
Девятых, Л.И. Из истории казанского купечества / Л.И. Девятых. – Казань: Изд. дом «Титул-Казань», 2004. – 144 с.
Династия Сайдашевых: бесплатная столовая и первая мусульманская богадельня. – URL: https://realnoevremya.ru/articles/219613-blagotvoritelnaya-deyatelnost-kupcov-saydashevyh-v-kazani
Зыятдинов, К.Ш. Очерки истории медицины Татарстана (до 1917 г.) / К.Ш. Зыятдинов, Я.Г. Павлухин. – Казань: Медицина, 2005. – С. 113.
История Костенеевской больницы. – URL: https://kitap.tatar.ru/ru/site/42317037-11/news/202405/
Карташева, Е.И. Благотворительная деятельность купцов-старообрядцев и старообрядческих общин Казани в конце XIX – начале XX в. / Е.И. Карташева // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. – 2022. – № 1. – С. 9–19.
Свердлова, Л.И. На перекрестке торговых путей / Л.И. Свердлова. – Казань: Таткнигоиздат, 1991. – 159 с.
Свердлова, Л.М. Благотворительные инициативы казанского купечества и их реализация в XIX веке / Л.М. Свердлова // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. – 2022. – № 1. – С. 76–85.
Последнее обновление: 14 января 2026 г., 16:22